Revista Estrella del Oriente

'El arte mágico' es un libro fantasmal, portentoso y legendario. Es la biblia del arte según André Breton (1896-1966), un tratado de culto y oculto durante décadas, publicado en 1957 en una tirada limitada, nada elegante y hoy inencontrable. En otro de sus impagables desafíos editoriales, el sello Atalanta, que comanda Jacobo Siruela, rescata para el lector español esta inefable historia del arte universal, un recorrido del Paleolítico al siglo XX analizado bajo el prisma del surrealismo y por el padre del movimiento que removió los cimientos del arte y cambió su práctica. 'El arte mágico' ha sido durante decenios objeto de deseo de bibliófilos de medio mundo. Se publicó hace 62 años por el Club Français du Livre en una burda edición de 3.500 ejemplares que jamás llegó a las librerías. Era para Breton «el anhelo de toda una vida», un 'aleph' en el que se empeñó en encerrar la historia universal del arte, desde sus orígenes en las cavernas hasta las

A ti, mi querida polilla de farol, mi carreteada zapatilla cesante. A la verde juventud universitaria, que escribe su testimonio con la llamarada de una molotov que tisa de rabia el cemento. A los encapuchados del Arcis, de la Chile, de tantas aulas tomadas en la justa demanda de querer estudiar sin trabas económicas, sin la monserga odiosa del crédito, del recargo, de la deuda y el pago. Como si no bastara con quemarte las pestañas dándole al estudio los mejores años de tu vida, para después titularte de neurótico vagoneta. Como si no bastara tu dedicación, tu sincera dedicación, cuando te humea el mate toda la noche, hasta la madrugada leyendo, dejando de lado ese carrete bacán que chispearía de pasión tu noche de fiesta. Tu gran noche, pendejo, donde chorrearían las cervezas y un aire mariguano pintaría de azul el vaho de la música. Como si no bastara con todas las negaciones que te dio la vida, cuando postulaste a esa universidad privada y el «tanto tienes, tanto vales» del me

“Si hubo un hombre que viera con el ojo derecho y el izquierdo, ese hombre fue Rimbaud. Me refiero, naturalmente, a los ojos del alma. Con uno podía penetrar la eternidad, con el otro «el tiempo y las criaturas», como está escrito en el Manual de la Vida Perfecta. «Pero esos dos ojos del alma humana no pueden actuar simultáneamente», dicen. «Si el alma mira con el ojo derecho la eternidad, el izquierdo debe cerrarse y abstenerse de actuar y comportarse como si estuviera muerto». ¿Cerró Rimbaud el ojo que no debía? ¿Cómo explicar si no su amnesia? ¿O es que ese otro yo que se enfundó como una armadura para combatir con el mundo lo hizo invulnerable? Aun así, acorazado como un cangrejo, es tan poco apto para el infierno como lo fuera para el cielo. En ninguna condición, en ningún dominio, le fue posible permanecer anclado; podía apoyar la punta del pie pero nunca posar la planta. Como acosado por las Furias, es arrojado implacablemente de uno a otro extremo. En algunos

Ph: Karen Bogado La capacidad de descansar es consistente con la salud del cuerpo y el alma. Dormimos para que todo ruido sea silencio, y entonces escuchar el latido minucioso de la psiquis que clama por su espacio lúdico donde desplegará los símbolos que decimos comprender. El insomnio es, por tanto, una negación de ambas cualidades. No hay silencio en el insomnio, ni juegos, ni descanso alguno. Insomnio Pizarnik, la obra dirigida por Andrés Mangone e Ivana Zacharski, aborda a la maravillosa poeta desde el desvelo eterno, desde la total ausencia del silencio y el descanso. Para esto dispone de una máquina intensa, corporizada en quince seres quebrados y erguidos, utilizando la palabra punzante que se acerca a toda sensibilidad desde la altura misma de la poesía: abismal, trémula, indómita. Cada cuerpo es en sí un escenario, iluminado por la violenta delicadeza de una linterna, acompañado por el vertiginoso  correr de las palabras. Hay en ellos un desplegar surreal

Victor Brauner Ves ese grifo mordí mi lengua en él era de boas todo lágrima de coser aro de luz bellísimo  signo del indio. Juan Carlos Capurro

Obra de Remedios Varo La poesía tiene una puerta herméticamente cerrada para los imbéciles, abierta de par en par para los inocentes. No es una puerta cerrada con llave o con cerrojo, pero su estructura es tal que, por más esfuerzos que hagan los imbéciles, no pueden abrirla, mientras cede a la sola presencia de los inocentes. Nada hay más opuesto a la imbecilidad que la inocencia. La característica del imbécil es su aspiración sistemática de cierto orden de poder. El inocente, en cambio, se niega a ejercer el poder porque los tiene todos. Por supuesto, es el pueblo el poseedor potencial de la suprema actitud poética: la inocencia. Y en el pueblo, aquellos que sienten la coerción del poder como un dolor. El inocente, conscientemente o no, se mueve en un mundo de valores (el amor, en primer término), el imbécil se mueve en un mundo en el cual el único valor está dado por el ejercicio del poder. Los imbéciles buscan el poder en cualquier forma de autoridad: el dinero e

CARTA ABIERTA AL MOVIMIENTO SURREALISTA Transformar el mundo el mundo, cambiar la vida. Queridos Amigos Hace 10 años trabajo incansablemente por difundir en surrealismo en Chile. En 2009 realizamos en nuestro país una de las primeras de la década y mayores exposiciones del surrealismo internacional llamada Umbral Secreto. En las bases éticas del movimiento encontré lo que no pude hallar en las ideologías partidistas desgastadas. Ya se habrán informado por la prensa lo que ocurre en mi país, he tratado de difundir por Facebook parte de ello, pero esa red social en Chile esta intervenida los mensajes son filtrados y las noticias son eliminadas. No es mi intención ocupar este grupo para divulgar ningún tipo de consigna partidaria, ni siquiera circunscribirlo a mi País. Mi llamado es al movimiento surrealista internacional a sumarse y manifestarse en esta revolución que en el fondo es nuestra revolución, tenemos una oportunidad única de manifestarnos, de ser parte de l